入选国家非物质文化遗产扬派盆景：浓缩大自然美景园林资讯

4月18日，2013国际盆栽大会暨国际盆栽协会50周年庆典将在扬州宋夹城、万花园扬派盆景博物馆举办。在这样一个举世瞩目的盛会上，世界各国盆景文化精髓会在这里展现。其中，最引人注目的，莫过于东道主——扬派盆景。

盆景是我国的传统艺术珍品，它以树木、山石等为素材，经过艺术处理和精心培养，在盆中集中典型地再现大自然神貌，犹如立体的山水画。中国盆景“滥觞于汉晋，形成于唐，发展于宋元，兴盛于明清，近代一度衰落，今又复兴”。扬州盆景几乎与中国盆景同步，是中国盆景的先驱和重要组成部分。

扬派盆景其流派风格形成于明代，成熟于清代，享誉于当代。它得益于扬州文化，又将自身融入扬州文化之中，成为一门独特的高雅艺术。它那一寸三弯的制作技艺可谓独步天下，随着不断的传承、创新和发展，如今已经被确定为全国五大盆景流派之一，在国际盆景界成为中国盆景的一面旗帜。2008年6月14日国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录中，作为传统美术类的盆景艺术，“扬派盆景技艺”名列榜首。

前世【始于唐，兴盛于明清】

扬州是中国的历史文化名城，这里风景秀丽，气候宜人，自然植被十分丰富。正是这样的人文、生态环境，构成了扬派盆景艺术生成与发展的土壤和条件。

扬派盆景在唐代已有流传。在唐代，扬州就已是繁华的大都市、中外交通的港口和商品集散地。日本曾十三次派遣唐使，其中九次经过扬州。据日本盆景界人士称，中国盆景最早就是由遣唐使传至日本的，而当时盆景已在扬州流传。

元祐七年(1092)，宋代文豪苏东坡调任扬州太守。他除了吟诗作画外，更喜制作盆景。他在著名的《双石》诗的诗引中说：“至扬州，获二石，其一绿色，冈峦迤逦，有穴达于背；其一玉白可鉴，渍以盆水，置几案间。”这是现知关于扬州山水盆景最早的文字描述。今扬州瘦西湖风景区陈列的钟乳石云盆山水盆景，系宋代花石纲遗物，也可看作宋代扬州山水盆景的实物。

元代时，汉族文人社会地位低下，闲情雅兴受到影响，但扬州盆景并未消亡。元人张之翰在《谢谭学正送盆梅》诗中提到“去年扬州梅数株，红红白白才须臾。中有一盆六尺余……”，这是现在知道的关于扬州树木盆景最早的记载。诗中所述“盆梅”，便是扬派盆景的早期形式之梅桩盆景。

明代扬州盆景迅速复苏，并开始形成独特的地方风格。从现存几件明末古柏盆景中，可以看出明代扬州盆景的独特技艺和艺术风格。原存扬州盆景园的一盆明末桧柏盆景，干高三尺，屈曲如虬龙，树皮仅余1／3，采用“一寸三弯”技法将枝叶扎成，形神不凡，可看作早期扬派盆景代表作。

清代扬州盆景发展进入鼎盛期，《扬州画舫录》对扬州当时“家家有花园，户户养盆景”的盛况作了多处描述。这得益于两个重要因素：一是扬州文人墨客的介入，提升了扬州盆景的文化品位，丰富了其文化内涵；二是以扬州盐商为代表的有闲阶层的介入，对扬州盆景的普及与提高起到了推波助澜的作用。清代扬州已出现家族式盆景制作作坊，其专业化和商业化运作，将盆景制作技艺推向极致。

今生【扬州城市新名片】

新中国成立以后，为使清末以后因战乱而遭遇困境的扬派盆景艺术得以复苏，扬州的园林部门从民间收集古老盆景及古盆，寻访民间盆景艺人，并吸收其中的高手到园林部门工作。他们先后共收集到明清时代盆景20多盆，这些活的文物，经过精心养护和再创作，现已成为扬派盆景博物馆的藏品。

扬州市委、市政府一直十分关心扬派盆景的发展。1984年10月，扬州市盆景园成立。2004年10月，通过整合资源，将扬州红园的盆景与部分技术人员并入盆景园，集中优势力量，发挥各方所长，进一步做好扬派盆景的传承与发展工作。2005年，在原盆景园基础上，扬州组建了扬派盆景博物馆。2006年,扬派盆景博物馆与瘦西湖风景区管理处合署办公，解决了扬派盆景博物馆发展经费的问题，同时在专业人才方面先后出台了一系列政策，加快了扬派盆景传承与发展的步伐。2007年，我市又成立了扬州盆景研究所，专业从事盆景技艺的研究。

2009年4月，总投资达3000万元的扬派盆景博物馆新馆在万花园二期工程内建成，它融收藏、展示、普及、研究等各项功能为一体，占地40余亩，建筑面积3200多平方米。新馆分为室内展示区、室外展示区和盆景制作养护区三大部分，附有示范表演厅、大师工作室、扬州盆景研究所等场所，标志着扬派盆景艺术的发展揭开了新的一页。馆内现存一批古代遗存的扬派盆景，同时也展示了历年来在国内外展览中获得重要奖项的作品。

扬州的盆景大师们多年来编著了《中国扬派盆景》、《水旱盆景》、《扬州盆景》等专著，还多次在国际、国内从事讲学和演示活动，使扬派盆景艺术在国内外的影响越来越大，已经成为扬州城市的一张新名片。

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发展【继承传统不断创新】

当代扬派盆景技艺在继承传统的基础上，呈现出多元化发展态势，备受国内外好评。

1981年9月，国家城市建设总局在扬州召开了“中国盆景艺术科研成果审定会”，扬派盆景以其鲜明的艺术特征被确认为中国盆景“五大流派”之一。

1994年，扬州市盆景园赠送中南海四盆扬派盆景珍品，来访的外国首脑和重要外宾看后无不为之赞叹，给予了高度评价。

2008年6月，这是扬派盆景技艺一个值得纪念的日子。国务院批准了文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录，扬派盆景技艺作为传统美术列入其中，扬派盆景博物馆则是其保护单位。

众多的扬派盆景代表作，曾多次参加国内、国际的顶级展览和比赛，屡获殊荣。传统形式的树木盆景代表作《巧云》、《腾云》、《行云》、《彩云》、《苍龙出谷》等均在历届中国盆景评比展览中获得一等奖，其中《腾云》还荣获日本大阪国际花卉博览会金奖。此外，在传统基础上创新的水旱盆景代表作《八骏图》、《饮马图》、《垂钓图》、《清泉石上流》、《古木清池》等也同获国家级盆景评比展览一等奖。

随着时代的发展和现代人审美情趣的变化，扬派盆景的制作技艺也在不断创新。如扬派盆景大师赵庆泉将扬州古典园林的表现手法用于盆景创造，对传统的水旱盆景进行了创新，在盆中表现自然界那种水面、旱地、树木、山石兼而有之的景观，创造出一种极富诗情画意和自然野趣的盆景意境，集中了树木盆景和山水盆景之长，达到了新的质的飞跃。

2009年6月，扬州市组成申办代表团专程赴美国新奥尔良申请2013年国际盆景大会举办权。与会各国理事被扬州悠久的历史文化、秀美的城市环境、精致的盆景技艺和诚恳的申办态度打动，最终将2013年国际盆栽大会的举办权授予了扬州。

中国盆景“滥觞于汉晋，形成于唐，发展于宋元，兴盛于明清，近代一度衰落，今又复兴”。

扬派盆景流派风格形成于明代，成熟于清代，享誉于当代。它得益于扬州文化，又将自身融入扬州文化之中，成为一门独特的高雅艺术。它那一寸三弯的制作技艺可谓独步天下，随着不断的传承、创新和发展，如今已经被确定为全国五大盆景流派之一，在国际盆景界成为中国盆景的一面旗帜。2008年6月14日国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录中，作为传统美术类的盆景艺术，“扬派盆景技艺”名列榜首。

何谓“一寸三弯”

扬派树木盆景多以高山上的松姿为表现题材，以观叶类的松、柏、榆、黄杨(瓜子黄杨)为代表树种。传统规则式造型最为显著的特点就是“云片”。云片是用棕丝剪扎技法，将枝叶剪扎成平整的薄片。一般顶片的形状为圆形，中下片多为掌形。云片的大小和多寡均视树形和植株大小而定，多至9片。云片l一3层称台式，多层的称巧云式。云片中的每根枝条一般都扎成很细密的蛇形弯曲状，最密者每寸枝内达到三弯，且叶叶俱平而仰，平行而列，称之为“一寸三弯”。

传统的剪扎技法采用棕丝扣系在植物的不同部位，进行枝条造型，又称“棕法”。棕法有11种。扬派采用的棕丝“精扎细剪”造型方法，特别讲究功力深厚和自幼培养，形成“桩必古老，以久为贵;片必平整，以功为贵”的审评标准。

艺术风格

【融入扬州文化成高雅艺术】

扬派盆景是中国盆景“五大流派”之一。它融“诗、书、画、技”为一体，堪称中国盆景艺术代表作。古城扬州经济文化发达，深刻地影响了扬派盆景艺术风格的形成。

扬派盆景的艺术特点可概括为“严整而富有变化，清秀而不失壮观”，兼有北方之雄健和南方之秀美，与扬州园林一脉相承，都源于自然、高于自然，富有诗情画意。如果说园林艺术是对自然景观的缩小，那么盆景艺术就是对园林景观的进一步缩小。扬州古典园林的写意手法和“自然、含蓄、清秀、淡雅”的风格，对扬派盆景产生了直接的影响。

但扬派盆景与扬州画派的关系更为密切，两者相互借鉴，异曲同工。以“扬州八怪”为代表的扬州画派，崇尚删繁削冗、标新立异，画树讲究“枝无寸直”，他们的书画理论，为扬派盆景提供了美学借鉴；而他们的诗文、画作也直接以盆景为对象，如黄慎的《盆景图》、郑板桥题画《盆梅》等，都形象地描绘了当时的扬派盆景。

扬派盆景是艺术与技术、技艺与文化的结合。“清秀、古雅、飘逸、写意”的风格和“一寸三弯”的剪扎技艺，至今仍然是扬派盆景区别于其他各派盆景的最显著特征。扬派盆景既端庄大气，又工笔细描，具有较强的装饰性和深远的意境。

扬派盆景以树木为主要素材，通过艺术处理和精心培育，能在盆钵之中塑造出源于自然的形象美和高于自然的意境美来,这需要创作者具有较深的文化艺术素养、精湛的剪扎养护技艺,还得经过长期的艺术实践,积累丰富的经验。扬派盆景作品中寄托了作者的审美情趣和人生感悟,记录了一定时期的社会风貌。