当元宵节遇上酥油花灯节

中国园林网3月7日消息：酥油花虽然叫作“花”，但其形象是包罗万象的。制作者以灵活的手法用彩色酥油塑造立体的山水风物、亭台楼阁、飞禽走兽，组成神话故事图像。酥油花最初只是用以供品上的贴花，发展到大型故事人物立体群像的塑造及其搬上艺术舞台供人们观赏的礼俗，是从1409年在拉萨举行的一场盛会开始的。

在民间，流传着一个关于酥油花的传说。当年文成公主进藏的时候，当地民众想献花给她。但无奈时值隆冬，无鲜花可寻。于是，当地民众便用酥油捏了一束栩栩如生的酥油花，并且用颜料渲染得十分艳丽。文成公主收到鲜花以后，果然爱不释手。此后，在高原上便有了捏酥油花的传统。

没有亲眼见过酥油花的人，很难想象油脂竟然可以雕塑成如此精美的艺术品，而且制作者只用简单的工具，几乎是徒手捏成的。虽然叫作“花”，但其形象是包罗万象的。制作者以灵活的手法用彩色酥油塑造立体的山水风物、亭台楼阁、花草树木、飞禽走兽、人物造型，组成神话故事图像。酥油花最初只是用以供品上的贴花，发展到大型故事人物立体群像的塑造及其搬上艺术舞台供人们观赏的礼俗，是从1409年在拉萨举行的一场盛会开始的。

酥油花固然美，但制作酥油花的过程却是艰难的。油脂遇热即化，稍有温度即使不化也会变形。可想而知，酥油花的雕塑过程需要一直保持低温，对于制作者来说是很辛苦的。整个工作间不能生火取暖，捏制过程是把手浸泡在刺骨的冰水中完成的，手实在僵硬了才在热水盆中浸泡一会儿，并且用豆粉使劲揉搓，防止僵化和粘油。于是，从藏历十月至次年藏历正月十五，制作者们的手生满了冻疮。

古人曾在著述中这样描述拉萨的元宵夜景：“正月十五日，燃灯供奉之期，布达拉寺并各寺院均点酥油灯，……其花灯上做佛像，下做人物者，又有做踃跇人物，头动手摇者，各有不同，辉煌华美。”另有著述如是写道：“卫藏每岁正月十五日夜……于大昭四面各设彩灯，以青稞面捏成佛仙之像，及鸟兽花木及各种供品，燃以酥油灯，照以松炬，花火烛天，如不夜城。”

今年，元宵节恰好遇上了高原上的酥油花灯节。这两种以灯火为媒，供世间众生欢腾取乐，又对未来寄以美好期许的节日，可谓是异曲同工之妙。新春伊始，万物复苏，燃灯祈福，通宵达旦，酥油花灯节饱含着人们最朴素的愿望和最诚挚的祝福。

酥油花，一个多么美妙的名字；酥油花，一枝多么神奇的花朵。当元宵节“偶遇”酥油花灯节，一朵娇艳的酥油花，正悄然“绽放”在雪域高原上！

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