浙江园林网8月18日消息: 民居反映了一个时代经济、文化发展水平,尤其是那些栉风沐雨的古代民居,更是历史留给后人的宝贵遗产。20世纪90年代,我省城市建设与规划的步伐在稳中求进,拔地而起的高楼渐次取代了西宁人住居已久的四合院落。为保留西宁旧居原貌、留给后来者一份可供观摩与研究的实物资料,西宁有位叫邓光平的先生想到了整体搬迁的办法。
邓光平如今已整体搬迁了青海明、清、民国三个时代的具有典型性和代表性的套院三座。他指着西山林场大面积的空地对记者说,还希望能找到志同道合的朋友联手,再将青海回、土、撒拉、藏、蒙古族等民族的典型民居搬至山上。听到这里,记者的脑海里当时就浮现了一个想法:正如沧浪亭之于宋,狮子林之于元,拙政园之于明,留园之于清,苏州园林包含了四个朝代的建筑精华,邓光平此举是否要——
巢家大院———青海四百年前民居建筑的精华,青海唯一保存完好的明代故居
现退休在家的古稀老人巢生祥,一提起搬迁到了西山林场的故居就不免怀想不已。据巢先生的父辈们在世时的回忆,西宁城最早有四大南房,两座毁于大火,至清朝末年就仅存巢家大院和人民街的一座。这四大南房都是明代时的建筑,时光飞逝,物是人非,现如今,也就留存了巢家大院一处,但所幸的是,巢家大院也是四大南房中面积最大、建造最好、保存最完好的一座,它的幸存,应属不幸中的万幸吧。
巢家大院最早的主人是一位姓李的铁匠,人称李揽头。明万历年间,这位李揽头承揽了西宁四大城门修缮时的铁器活,之后不久便修建了为今的巢家大院。清嘉庆十六年(1811年),李揽头将大院卖给了巢家,自此一直为巢家所有,直到邓光平过户搬迁,弹指又是近两百年。
八字批复保护市级文物搬迁
1999年,当巢生祥为城中解放巷、莫家街即将被开发商征用拆迁、故居面临消失的忧虑所袭扰时,另外一些有识之士也经历了同样的不安。邓光平以省文化厅干部的身份找到了时任省长的赵乐际,赵省长非常重视,给了八个字的批复:整体搬迁,完好保护。就是这八个字,使这座历经四百多年风雨的市级文物得以顺利搬至西山林场,同时也为后来清代和民国民居的搬迁创造了条件。
众志成城拟建六座民族风情园
搬迁的目的在于弘扬民族地方文化,而仅靠一座巢家大院要反映整个青海多民族民居特点显然是独木难支。在此之前,省上有关部门已专门成立了一个办事机构,主要负责多民族民居的搬迁、规划等工作。不久,这个机构以民族风情园策划领导小组的身份正式展开工作,朱世奎先生任组长,小组确定将建汉、回、土、撒拉、藏、蒙古族等六个民族的典型民居,命名为青海民族风情园。小组在每个民族中聘请了对本民族历史文化、风俗习惯有相当了解和造诣的专家两位,从文化内涵、饮食结构、建筑风格等多方面入手,文字一个个写、一句句改,图片一张张绘、一张张摄,成稿一篇篇出炉,各环节分工明确,各工序井井有条。为保证民族风情园成为质量上乘、众人认可的工程,朱世奎还特别约请了我省民俗学博士赵宗福,朱世奎的诚意打动了赵教授,加之自己本身对青海故乡的深情一片,他在繁忙的工作之余,用心写就了洋洋万余字的手稿,并亲身参与工程的规划,众志成城,筚路蓝缕,其情可感、其志可嘉。
蓄志让搁浅之船再扬帆
规划出炉,预算1460万元,资金到位后,工程就不再只是图文相配的“纸上谈兵”了,大家兴奋的心情可想而知。但这个众所瞩目的工程,最终因地方和银行未达成最后协议而搁浅了。心血付之东流谁人能不扼腕?好在邓光平没有放弃,经多方努力,最终将巢家大院收购后,连同先后收购的清代、民国有典型风格的民居整体在西山保存了下来。